Franz Lindenmayr / Mensch und Höhle

Teufel, Hölle und Höhle

Der sinnliche Mensch kann nicht tiefer als zum Tier hinabstürzen, fällt aber der aufgeklärte, so fällt er bis zum Teuflischen herab und treibt ein ruchloses Spiel mit dem Heiligsten der Menschheit.
Schiller in einem Brief an den Prinzen von Augustenburg am 13.7.1793

Heute glaubt doch keiner mehr bei uns daran, daß es "Teufel" gibt, und wer heute in die "Teufelshöhle" geht, der wird doch nicht wirklich denken, daß auf ihn so ein "Unhold" hier warten würde. Und wer heute die Peak Cavern besucht, die früher auch "Devil's Arse" hieß, wird wohl keine solchen Phantasien mehr entwickeln.

Was spiegelt sich denn in der Figur des "Teufels" aus den Tiefen unserer Seelen, welche Bezüge gibt es zum Phänomen der Höhle? Und was hat der Wohnort des "Deifes", wie er bei uns in Bayern noch im Dialekt heißt, mit der Höhle zu tun. Das soll das Thema der folgenden Untersuchung sein.

Eine Parodie darauf

Besonders in den mittelalterlichen Darstellungen der Hölle spielt das fürchterliche Innere der Erde eine entscheidende Rolle.

Blick in die Hölle auf einem Altarbild in Fürstenzell bei Passau, D

In dem Buch "Studie in Kristallbildung" von Klaus Böldl geht es in einer Szene um die Abbildung des Vulkans Hekla auf einer Islandkarte. Es heißt da: "Auf Island ist der Eingang zur Hölle eingezeichnet, für den man den Vulkan Hekla hielt. Wurde in jenen Zeiten eine Schlacht ausgefochten, irgendwo auf der Welt, den in der Umgebung des Hekla wohnenden Isländern konnte es nicht entgehen, waren dann doch die Lüfte erfüllt von den Seelenschemen derer, die zur Hölle fuhren. Da aber gerade die Reformation stattgefunden hatte, kamen öfters auch katholische Würdenträger durch die Luft gewirbelt, Bischöfe, Kardinäle, in stets beeindruckender, den verelendeten Isländern unbekannter Leibesfülle, in prachtvollem Ornat und mit baumelndem Goldkreuz, muß man sich vorstellen, jagten sie hilflos unter den Wolken dahin, und wenn ein Windstoß einen von ihnen in die Nähe des Bodens blies, konnte man erkennen, wie jäh der Teufel ihn aus der Welt geschafft hatte, er hatte vielleicht ncoh einen Geldsack in der Hand, eine Fasanenkeule, das Weinglas, oder vielleicht war das bischöfliche Glied noch erigiert, wenn die Anstrengung des Beischlafs dem Teufel eine Gelegenheit bot, sich einer verlorenen Seele zu bemächtigen."

Ein kleiner Exkurs, der direkt zurückführt zu handgreiflichen Karsterscheinungen, der Teufelsbrunnen in der Fränkischen Schweiz. Es gibt darüber eine alte Sage, die von einem recht unangenehmen Bauernburschen erzählt, der eines Nachts auf dem Heimweg mit lautem Gedröhn an dieser Örtlichkeit im Innern der Erde verschwunden sei - der Teufel hat sich dort wohl eine Seele geholt. (Die Sage vom Teufelsbrunnen, nacherzählt von Robert Nickol, Gut Schluf 3-1985)

.

Jean-Michel SALMON <BR>
<BR>
Spéléo-Club de Montpellier <BR>
Président CDS 34<BR>
Trésorier région E <BR>
<BR>
"life outside cave is so complicated" <BR>
"Errare humanum est, sed persevare diabolicum"

Wo gibt es überall Höhlen mit Themenbezug?

• In der Region Schaffhausen in der Schweiz haben immerhin 12,5 Prozent aller bekannten Höhlen einen Bezug zum Teufel in ihren Namen. Da gibt es zwei Teufelsküchen (im Dialekt heißt sie "Tüfelschuchi"), die Tüfels-Chuchi östlich Beringen, die Tüfelschuchi im Birch nördlich von Schaffhausen, noch so ein Loch mit gleichem Namen bei Opfertshofen. Im Birch hat er eine unterirdische Unterkunft mit 2 Kammern sogar, 100 Meter weiter gibt es eine "Tüfelsstube". Auch einige Flurnamen nehmen auf den Teufel Bezug: die "Teufelsherdplatte", die "Teufelsgass" und das "Teufelsloch". (Hunkeler) Das sind genug Verbindungen, um im Kanton Schaffhausen so ein richtiges Zentrum für dieses Thema zu sehen.

• Die Dunmore Cave in der Nähe von Kilkenny in Irland hatte früher einen sehr schlechten Ruf. Der Eingang sei der Mund eines riesigen Untiers mit zehntausend Zähnen auf dem Kopf und genauso vielen unter den Füßen. Bis ins 17. Jahrhundert hinein hielt man die Höhle für einen Zugang zur Hölle. Vielleicht war dies die Widerspiegelung eines grausigen Massakers im Jahre 928 n. Chr. Wikinger überfielen damals das Land und 1000 Menschen sollen damals in der Höhle Schutz gesucht haben und wurden dort von den Männern aus dem Osten umgebracht.

• Grotta del Diavolo - VG 56 im Karst von Triest

• Die Erdspiegelsage von der Lichtengrabenponorhöhle, Fränkische Alb
  
• lungib Can-Yawa (grotte du Diable), Philippinen
  
• Der Lichtschacht in der Smoo Cave, Schottland
  Für die Entstehung des "Lichtschachts" in der Smoo Cave in der Nordwestecke Schottlands gibt es eine Teufelserklärung. Der Wizard von Reay, ein verrufener Kerl, der die black arts in einer Schule für Zauberer in Italien gelernt haben soll, verlor seinen Schatten an den Teufel, als der versucht hatte, ihn ganz zu bekommen. Der ließ nicht nach, und es kam nach verschiedenen Versionen zu einer letzten Begegnung bei der Smoo Cave. Der fürchterliche Streit zwischen den beiden führte entweder dazu, daß Reay im letzten Moment mit seinem Pferd davon floh und seine Spuren in der Nähe der Höhle zurückließ, wo sie noch heute zu sehen sind. Eine andere Version spricht davon, daß der Teufel in seiner Wut übersehen hätte, daß sich die Nacht zu Ende neigte und er fast von der aufgehenden Sonne getroffen worden wäre. In seiner Not, schnell die Nether Regions zu erreichen, übersah er, daß da ein weites Tor hinaus gegeben hätte und flog einfach aufwärts, durchbrach dabei die Höhlendecke über dem See und so bildete sich der Lichtschacht, wie wir ihn heute noch sehen können.
  
• Hell Hole in der Nähe von Appletreewick / GB
  "..is reputed to be, not surprisingly, the roost of the devil..."
  
• Devil's Point submarine Caves, Devon, GB

• Gaping Gill, Yorkshire GB
  Kurzitat aus einem Bericht über die Befahrung des Hauptschachts im Internet (2004): "From my point of view, it was good to re-acquaint myself with the black bag from hell and the 100 meter rope. they make a beautiful couple. i had problems with cold hands on sunday"
• Cehennen (Hölle)
  Name eines 128 m tiefen, kreisrunden Schachts mit 55 m Durchmesser in der Südtürkei bei Narlikuyu. Gleich daneben liegt die Cennethöhle, die "Himmels"-Höhle, in die man über 425 Stufen bis zum Grund absteigen kann. Am Eingang befindet sich eine Marienkapelle aus dem 5. Jahrhundert.
• Buca del Diavolo - Colfiorito (Serravalle - Marken, I)
• Teufelslöcher bei Jena, Thüringen, D
• Devil's Den, Ohio, USA
  Die Legende des Devil's Den und Lewis Wetzel wird in Zane Greys Buch "The Spirit of the Border" erzählt.

Höllenabstieg Befreiung der Gerechten aus der Vorhölle aus dem Freskenzyklus (14. Jhd.) aus der Kirche Urschalling, Bayern

Ein wunderbarer Teufel am Eingang zur Kirche von Rennes-le-Chateau, F

Teufelsdarstellung auf dem Friedhof von Amras, Innsbruck, A

Literatur:

Links:

Teufelshöhle
http://www.magic-places.ch/tuefels.html
http://www.suite101.de/content/erdfaelle-teufelshoehlen-und-teufelsloecher-a92360

Höhle-Religion-Psyche