Franz Lindenmayr / Mensch und Höhle

Eremiten und Höhlen

St. Ursanne, Schweiz

"Denn nur dem Einsamen wird offenbart,
und vielen Einsamen der gleichen Art
wird mehr gegeben als dem schmalen Einen..." R.M. Rilke Stundenbuch

"Wir setzten unsere Wanderung fort...Die bislang etwas wüstenartig wirkende Vegetation bestand jetzt aus locker verteilten Büschen...ich habe beispielsweise das Haus gesehen, in dem eine Königin am Vorarbend ihres Todes geschlafen hat, und eine kleine in die Felsen geschmiegte Kapelle, die Einsiedelei eines heiligen Mannes, von dem die wenigen Bewohner des Landstrichs behaupteten, er tue Wunder.
"Wunder sind doch etwas sehr Wichtiges, findest du nicht?" fragte mich Petrus. (Coelho, Paulo, Auf dem Jakobsweg)

"With some uncertain notice, as might seem
Of vagrant dwellers in the houseless woods,
Or of some Hermit's cave, where by his fire
The hermit sits alone . . (William Wordworth, Tintern Abbey)

"Einsam zu denken - das ist weise.
Einsam zu singen - das ist dumm!" (F. Nietzsche, Idyllen aus Messina; 3,355 f.)

"Einsiedler sind ja niemals allein, auch nicht die drei auf dem Matterhorn...auch sie haben Frühstücksgäste--Ganz egal, wie hoch der Berg ist, wie fern die Insel, wie tief der Wald, wie verborgen die Grotte, wie steil der Fels und wie unbegehbar das schroffe Gelände, egal wo und wie versteckt sie sich halten, man findet sie immer." Hoppe, Welt 55

"Ich kehre in mich selbst zurück und finde eine Welt." Goethe, Werther

"Es ist doch kein Zufall, dass sich die Schönheit der Welt noch am leichtesten in der Einöde besingen lässt, also dort, wo kein Mensch und nichts Menschliches mehr zu ahnen ist." Stangneth, Hässliches sehen 9

"..Einsiedler, der in einem Wirtshaus wohnt.." Hebbel/Matt, 101

"A hermit hides away from the world. He is not a misanthrope. A hermit does not hate human beings, he likes them actually, he just doesn_t want to mingle with them." Shafak, The island 115

"Diderot/Le fils naturel: "Der rechtschaffene Mann lebt in der Gesellschaft und nur der Bösewicht sucht sich ihr zu entziehen." Blom, Böse Philosphen 157

"...die bezeugte Geschichte eines indischen Asketen, der 19 Jahre lang ohne jeden Kontakt zur Außenwelt in einer Höhle verbrachte. Als er herauskam und die Bewohner des nahe gelegenen Dorfes ihn fragten, was er gelernt habe, antwortete er: "It was a waste of time. Life is about relationships!" Marchern, Niptun Mehta - Großmeister der Kleinigkeiten107

"...sich selbst durch Absonderung finden..." Safranski, Romantik 467

Ein gutes Thema für ein künftiges HÖREPSY.... Eine Fortsetzung von "Meditation und Höhle"

An vielen Orten der Erde findet man sie, die Mönchszellen in der Einsamkeit, oft nur aus einem windigen Mäuerchen bestehend, das eine winzige Felsnische nach außen hin abschließt. Gesucht wurde die Einsamkeit, das Zurückgezogensein vom Getriebe der Welt, man suchte Gott und seinen Frieden. Was man fand, war des öfteren nicht das, was man gesucht hatte.

Im christlichen Raum begann das Einsiedlerwesen (éremos = Wüste, Einsamkeit) schon sehr früh und so mancher dieser uns manchmal schon sehr seltsam anmutenden Eremiten gilt heute als "Heiliger". Einsiedler war so mancher auch nicht für immer. So mancher zog sich nur für gewisse Zeit in die Einsamkeit einer Felshöhle zurück und kam dann mit neuen, oft "revolutionären" Idee daraus zurück.
Ein paar Beispiele:

• Antonius der Einsiedler
  Er stammte aus Komé in Mittelägypten. Im Alter von 20 Jahren gab er um das Jahr 270 n.Chr. sein reiches Erbe auf, verteilte die Güter unter den Armen und zog sich in die Höhlen der Thebaischen Wüste im oberen Niltal zurück. Von ihm heißt es, daß er sich "15 Jahre übte, in einem Felsspalt lebend, in Askese und Gebet. Alles schien ihm mit Leichtigkeit zu gelingen, ein Minimum an Nahrung, Kleidung und Schlaf genügten dem Eifrigen. Um sich diesen geringen Lebensunterhalt erwerben zu können, knüpfte er, wie die anderen Einsiedler, Palmblätter zu Körben und Matten. Die Vollkommenheit, die er aus ganzem Herzen erstrebte, schien nahe. Doch dann kamen Rückschläge, Versuchungen suchten ihn heim. Vorstellungen der Wollust ließen ihn nicht mehr los. Um allen Anfechtungen zu entgehen, zog sich Antonius noch tiefer in die Einsamkeit zurück..." (Das große Buch der Heiligen, S. 32) Besonders der Teufel habe es auf ihn abgesehen gehabt, aber mit all seiner Kraft habe er Gottes Widersacher besiegen wollen. Ein Ruf der Vollkommenheit wurde ihm zugeschrieben, er suchte sich eine neue Wohnstätte und fand sie am Fuß des Berges Kolzim. Dort bildete sich ein richtiges Einsiedlerzentrum um ihn herum. Im Alter von 105 Jahren sei er gestorben nach einem Leben in bester Gesundheit. Zurück ließ er nur einen alten, zerschlissenen Mantel und 2 Tuniken in Sackform.

• Benedikt von Nursia
  Er wurde um 480 geboren und stammte aus Nursia, dem heutigen Norcia in Umbrien. Als Sohn adeliger Eltern wurde er nach Rom geschickt, um dort Rechtswissenschaften zu studieren. Das "laute Leben in der Weltstadt" sei ihm aber zuwider gewesen, so daß er sich bald in die Einsamkeit und Stille seiner Heimat wieder zurückgezogen habe. Östlich von Rom fand er bei Subiaco eine fast nicht zugängliche Höhle, wo er 3 Jahre ausgeharrt haben soll. Die völlige Abgeschiedenheit sei ihm aber nicht leicht gefallen. Um seinen brennenden Wunsch auf Kontakt mit anderen Menschen zu besiegen, habe er sich etwa einmal nackt in ein dichtes Gestrüpp von Dornen und Nesseln geworfen. Der körperliche Schmerz habe ihm dann geholfen, seine Wünsche nach menschlicher Nähe zu besiegen.
  Trotz seiner jungen Jahre erwarb er sich aber durch seine Exercitien in der Einsamkeit einen gewissen Ruf und als man im nahe gelegenen Kloster Vicovaro einen Nachfolger für den verstorbenen Abt suchte, wählte man ihn. Nur zögernd ließ er sich dazu bewegen, das Amt anzunehmen und aus seiner Höhle herauszukommen. Als er mit strengen Ordensregeln das Leben im Kloster reformieren wollte, da fand er nur wenig Begeisterung und enttäuscht zog er sich erst einmal wieder in seine Berghöhle zurück. Der Erfolg seines "ora et labora" war aber nicht aufzuhalten und wurde zum Leitsatz des abendländischen Mönchstums.

• Rosalia
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• Maria Magdalena
  Magdalenenhöhle bei Gutenstein, Niederösterreich

• Ignatius von Loyola

• San Nicola
  

• Verena

• Beatus
  

• Hieronymus
  ..in der Einsamkeit seiner Felsenhöhle bei Chalcis "litt er viel um Christi willen" (Legenda aurea)

• Franz von Assisi

• Wolfgang

• Indien ist auch ein Kulturraum, wo die "Einsiedler" wichtige Rollen spielen. Helge Timmerberg berichtet z.B. von der Ersteigung eines heiligen Berges mit einer Einsiedlerhöhle: "Ein frommer Jogi zog einstmals bescheiden und einfach im Gemüt auf diesen Berg hinauf, um endlich ganz Mönch zu sein. er meditierte sieben Jahre in einer nur schwer zugänglichen Höhle. Dabei wurde er unwahrscheinlich stark, wurde Herr aller magischen Kräfte, und es gab eigentlich nichts, was er nicht tun könnte. Schweben konnte er, und alle möglichen Dinge aus dem Nichts herausmaterialisieren konnte er. Er konnte den Atem über ein halbe Stunde lang anhalten und Lichter am Himmel entfachen. Alle Wunder konnte er vollbringen, und auf dem Höhepunkt seiner tantrischen Kraft verließ er die Höhle und den Berg, und er nahm das gesamte Tal darunter in Besitz. Seine Bescheidenheit war damit dahin...." Wie die Geschichte weitergeht, das steht im Timmerbergbuch (S. 133f.)

• Sri Ramana Maharsi
  Lebte 16 Jahre in der Virupaksha Cave am Arunachala in Südindien

• Nicolas de Bruges
  Friedrich Dürrenmatt beschreibt in "Vallon de l'Eremitage" kleine Höhlen in der Nähe seines Wohnsitzes: "Rocher de l'Eremitage..An seinem Fuße befinden sich mehrere flache Höhlen, besser: weite Nischen, einige dem Tal zugewandt, in denen in den Sommernächten die Studenten und die Handelsschüler feiern. Es geht dann hoch her. Wilde Reden, Singen, später Grölen. Die Mädchen kreischen. Am lautesten treiben es die Deutschschweizer. ..auch macht sich in den Höhlen zuweilen eine religiöse Gruppe bemerkbar: "Jésus, sauve-moi!" tönt es dann, gefolgt von langgezogenen Aves, Hosiannas, amen; mein einmal hinaufgebrülltes "Jésus, donne-moi le silence" blieb ohnmächtig. In einer dieser Höhlen soll im 15. Jahrhundert ein Nicolas de Bruges als Eremit gehaust haben, offenbar von der Frömmigkeit nur zeitweise bedrängt, hielt er sich doch in Neuchatel noch eine Wohnung und stellte Schießpulver selber her." (579)

Orte, wo man noch heute "Einsiedlerhöhlen" besuchen kann:

• Deutschland
  - Eifel (Klausenhöhle bei Kordel, Bruderhäuschen bei Kordel, Eremitenklause "Hieronymushöhle" unterhalb der Liboriuskapelle bei Echternach)
  - Sankt Wendelin Höhlen bei Dörzbach/Jagst
  - Anhäuser Tuffhöhlen (eine Sage berichtet vom Aufenthalt eines Eremiten dort)
  - Beg(a)hardenhöhle
  - Weber an der Wand bei Oberaudorf, Inntal
  - Quarantan bei Nußdorf, Inntal
  

• Österreich
  - Einsiedelei-Halbhöhlen am St.-Georg-Palfen bei Saalfelden (> Salzburger Höhlenbuch Band 2, Salzburg 1977, S. 170f.) 
  - St.-Wolfgang-Höhle im Falkenstein am Wolfgangsee
  - 18 Höhlenobjekte mit dem Präfix "Einsiedler-" in Niederösterreich (> Die Höhlen Niederösterreichs, Band 4)
  - Einsiedlerhöhle westlich von Werfen, Salzburg (1332/11)
  - Klause bei St. Margareten (Sa)
  - Bruderloch bei St. Margareten (Sa)
  - Einsiedlerhöhle in der Kitzlochklamm (Sa)
  - Einsiedlerhöhle bei Peggau (Stm)
  - Einsiedlerloch im Leitergraben, Hohe Wand (Nd)
  - Einsiedlerhöhle bei der Ruine Merkensten (Nd)
  - Einsiedlerhöhle am Wege vor dem Eingang zur Ruine Rauhenstein (Nd)
  - Einsiedlerhöhle bei Gutenstein, (Nd)
  

• Schweiz
  - Einsiedelei in der Verenaschlucht bei Solothurn
  
  - Mariastein südlich von Basel
  - Beatushöhle bei Interlaken

• Frankreich
  - Grotte de l'Ermite bei Plambois-Vennes, Doubs
  - Ermitage de Saint-Antoine de Galamus, St.-Paul-de-Fenouillet, Pyrénées-Orientale
  
  - Höhlenkirche von Remonot, Doubs (in der Höhle gibt es einen Altar zum Angedenken der Einsiedler, die dort über einen Zeitraum von 1000 Jahren gelebt hätten)
  

• Griechenland
  - Einsiedlerklause beim Kloster Governéto bei Chania, Kreta

• Italien
  - "Spelunke der Valmasca" im oberen Roia-Tal, Ligurien
  - Höhle auf der Insel Gallinara, vermutete Heimstatt des Hl. Martin
  - Grotta dell' Eremita im Bormidatal, Ligurien
  - Tana di S. Giorgio zwischen Finale und Vado, Ligurien
  - Grotta del Frate bei Feglino, Ligurien
  - S. Lucia bei Toirano, Ligurien
  - Höhle des Hl. Ampelio, Ligurien
  - Höhle des Einsiedlers zwischen Mentone und Sospel, Ligurien
  - Grotte di Romito, Kalabrien
  
  - http://www.abruzzoturismo.it/tourism/index.php?area=1&sez=6&ss=42&lan=en Einsiedlerhöhlen in den Abruzzen
  - Eremo San Colombano bei Rovereto / Trentino
  - L'eremo di Santa Giustina presso Dermulo, Trento

• Spanien
  - Manresa
  

• Ungarn
  - Bathorihöhle in Budapest (2 Jahrzehnte lang Aufenthaltsort von László Báthori, Ordensbruder im Paulinenkloster im 15. Jahrhundert, nutzte die Zeit zur Niederschrift von Kommentarten  zur Heiligen Schrift in ungarischer Sprache)
  - Einsiedlerhöhle im Remetetal im Stadtgebiet von Budapest
  - Mönchwohnungen bei Tihany K
  - Einsiedlerhöhlen bei Nagymaros K
  - Einsiedlerhöhlen bei Szentkut K
  - http://at.gotohungary.com/sehenswurdigkeiten1/-/netaview/41650/{0} Matavereley

• Tschechien
  - Svaty Jan pod Skalou in der Berounkaschlucht, Böhmische Schweiz, Tschechien
  

• Island
  - Snorrariki ("..soll ehemals von einem Einsiedler namens Snorri bewohnt gewesen sein..." Fritsch, Eichbauer, Island 2, S. 24)

• Thailand
  - Tham Russi-Höhle in Phang-Nga
  Am Eingang ist die Figur eines yogiähnlichen Einsiedlers.

• China
  - Zhanggong Dong
  Die Höhle ist nach Zhang Guolao benannt, einem taoistischen Einsiedler, der hier gelebt hat
  - Gurugem Phuk, Westtibert
  Im 8ten Jahrhundert soll dort der Bonmeister Gyerpung Drengpa Namka gelebt haben. Auch in späteren Jahrhunderten haben die größten Bonheiler darin gelebt.
  - Milarepa's Cave
  Die Höhle liegt 11 km nördlich der Stadt Nyalam unterhalb der Straße und oberhalb des Matsangflusses im Nyalamgebiet in Tibet.
  Die Höhle soll viele Jahre Aufenthaltsort von Milarepa, dem bekannten tibetischen Philosophen (1052 - 1135 n. Chr.) gedient haben.

• Russland
  - Die Denisovahöhle im Altaigebirge wurde nach dem Namen des Einsiedlers benannt, auf russisch "Dionisij", der die Höhle in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts bewohnt haben soll. Der Ort ist die bedeutendste ärchäologische Ausgrabungsstelle im Altai und wurde seit 300.000 Jahren bewohnt.

• Pakistan
  -Bari Imam Cave nördlich von Islamabad
  Bari Imam sei ein Heiliger gewesen, der von wilden Tieren und Djinns (eine Art von Teufel) besucht worden sei. Ein Felsen in der Höhle erinnert an eine Schlange. Sie sei von dem heiligen Mann in diese Form verwandelt worden. In der Höhle brennt seit 300 Jahren ein Feuer, und ein Baum vor der Höhle sei von ihm noch gepflanzt worden. 12 Jahre lang habe er dort als Eremit gelebt.
  
• Südkorea
  Der Mönch Hye-Il soll in der Höhle Sanbang Gul gelebt haben, was um das Jahr 1000 herum gewesen wäre.

• Indien
  - Virupaksha Cave im Arunachala, von den Hindus als heilger Berg bezeichnet, im Bundesstaat Tamil Nadu
  
• Jammu und Kashmir
  - Cave at Manisbal ("The tradition of the fakir of Sufi renouncing the world to live in Manasbal cave can apparently traced back a long time and has drawn popular interest und visitors."

• Mongolei
  - Lama Gomög Cave

• Ägypten
  - St. Antony's Cave (magharah)
  - Höhlen in der Thebais

Ein weiteres Kapitel dieses Themas sind die EREMITAGEN. Hier sollen nur die interessieren, die mit "Höhlen" zu tun haben, denn eine "Eremitage" in Sankt Petersburg etwa, ist dafür viel zu groß geraten.

Es gibt sie etwa in

• Arlesheim südlich von Basel in der Schweiz

• die "Felseneremitage" bei Bretzenheim, D

• die Eremitage in Bayreuth, D

• die Eremitage im Schlosspark Favorite bei Rastatt....

Bilder aus Hongkonger Antiquitätenläden - zeigen die in der Höhle sitzende Eremiten?

R.M. Rilke hat in seinem Stundenbuch ein paar Zeilen zu den Eremiten, wohl im Kiewer Höhlenkloster, geschrieben:

"Weißt du von jenen Heiligen, mein Herr?

Sie fühlten auch verschloßne Klosterstuben
zu nahe an Gelächter und Geplärr,
so daß sie tief sich in die Erde gruben.

Ein jeder atmete mit seinem Licht
die kleine Luft in seiner Grube aus,
vergaß sein Alter und sein Angesicht
und lebte wie ein fensterloses Haus
und starb nicht mehr, als wär er lange tot.

Sie lasen selten; alles war verdorrt,
als wäre Frost in jedes Buch gekrochen,
und wie die Kutte hing von ihren Knochen,
so hing der Sinn herab von jedem Wort.
Sie redeten einander nicht mehr an,
wenn sie sich fühlten in den schwarzen Gängen,
sie ließen ihre langen Haar hängen,
und keiner wußte, ob sein Nachbarmann
nicht stehend starb......

Ziemlich trostlos, dieses beschworene Bild

Das Bayerische Fernsehen sendete am 11.12.2017 den Film "Einsiedler - Allein ist nicht genug". Er zeigt hauptsächlich das Leben von drei heutigen Einsiedlern /-in und kontrastiert damit das vorgestellte Bild von Einsiedlern mit dem tatsächlich gelebten. Ein "Höhleneinsiedler" kommt auch vor, der momentane vom Palfen am Fuße des Steinernen Meers.

Von einer japanischen Variante des Alleinseins berichtet die Süddeutsche Zeitung Nr. 126, 3. Juni 2020: Hikikomori.
So werden Menschen genannt, "die niemals rausgehen - Wochen, Monate, Jahre". ....."Vosot Ikeida...Sie kommen zu ihm mit der Erwartung, einen Blick in die versteckten Höhlen der Großstädte werfen zu können, in denen sich geheimnisvolle Freaks zwischen Büchern, Müll und Spiellkonsolen verschwanzen.."

https://www.emotion.de/leben-arbeit/gesellschaft/hikikomori-soziale-isolation

"Ein Einsiedler zieht sich jedes Jahr tiefer in seine Höhle zurück. Ein Besucher fragt ihn etwas spöttisch: "Was erwartest du denn, in der tiefsten Tiefe deiner Höhle zu finden?" Die Antwort des Einsiedlers: "Alle Tränen der Welt." Theophane the Monk, aus: Tales of Magic Monastery, New York 1981

"The scene represents a corner of a valley in the Thebaid. On the right-hand side of the stage is a cavern. In front of the cavern stands a great crucifix. On the left, sand dunes. The sky is blue like the inside of a cup of lapis lazuli. The hills are of red sand. Here and there on the hills there are clumps of thorns." Oscar Wilde, The Sainte Courtisane od The Woman Covered in Jewels   https://archive.org/details/Courtisane_Poe

"What a curious place to dwell in.."

Literatur:

Links:

Von der Welt der Einsiedler - Eremita
Schankweiler - Eremita
Verenaschlucht - Eremita
Eremiten heute - Allein ist auch genug
Ebba Hagenberg-Miliu: Allein ist auch genug. Gütersloher Verlagshaus (Gebundenes Buch, Spirituelles Leben)
http://gutenberg.spiegel.de/buch/homo-sum-2674/1 Georg Ebers, Homo sum

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